{"id":5811,"date":"2023-03-30T10:02:15","date_gmt":"2023-03-30T14:02:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theamourgynoircode.org\/?p=5811"},"modified":"2025-02-11T08:13:35","modified_gmt":"2025-02-11T13:13:35","slug":"umuada-our-sisterhood-in-action","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theamourgynoircode.org\/fr\/umuada-our-sisterhood-in-action\/","title":{"rendered":"\u00a0\u1ee4m\u1ee5ada : Notre sororit\u00e9 en action"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5811\" class=\"elementor elementor-5811\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-536a53c0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"536a53c0\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-extended\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-36fb77ff sc_inner_width_none sc_content_align_inherit sc_layouts_column_icons_position_left\" data-id=\"36fb77ff\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3b525a11 sc_fly_static elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3b525a11\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<style>.elementor-element-3b525a11{display:none !important}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-21c679c elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"21c679c\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-extended\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-478378c sc_inner_width_none sc_content_align_inherit sc_layouts_column_icons_position_left\" data-id=\"478378c\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-045a1be sc_fly_static elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"045a1be\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u1ee4m\u1ee5ada : Notre <em>sororit\u00e9 <\/em>en action<\/strong><\/h3><p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-6051 size-trx_addons-thumb-portrait\" src=\"https:\/\/www.theamourgynoircode.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Nneka-MacGregor-2023-1-370x493.jpeg\" alt=\"\" width=\"370\" height=\"493\" \/>Nneka est issue d&#8217;une longue lign\u00e9e de fi\u00e8res femmes Igbo. Elle raconte souvent que son p\u00e8re disait qu&#8217;elle et ses s\u0153urs \u00e9taient les <em>\u00ab\u00a0filles d\u2019\u00c8ve l\u2019originelle\u00a0\u00bb, <\/em>qui a transmis son ADN mitochondrial d&#8217;une g\u00e9n\u00e9ration de femmes \u00e0 l&#8217;autre il y a plus de 200 000 ans. Comme Nneka, elle \u00e9tait Noire. Elles sont toutes deux africaines, et ce lien ininterrompu a \u00e9t\u00e9 une source d&#8217;ancrage et de courage sur laquelle Nneka s&#8217;appuie chaque jour dans son travail. Elle y voit ses liens avec les <em>\u1ee4m\u1ee5ada<\/em> de son peuple, les enfants (<em>\u1ee4m\u1ee5<\/em>) de la premi\u00e8re fille (ada), c\u2019est-\u00e0-dire les femmes et les membres de sa famille.<\/p><p><strong>Uzoamaka et Onyeagba : Nos grands-m\u00e8res<\/strong><\/p><p>Nneka se souvient d&#8217;avoir fait un r\u00eave r\u00e9current tout au long de sa derni\u00e8re grossesse, o\u00f9 elle \u00e9tait enceinte de sa fille Christiana. Dans chaque r\u00eave, un groupe interg\u00e9n\u00e9rationnel de femmes se r\u00e9unissait, toujours en grande conversation, et toujours sous la conduite d&#8217;une figure centrale. Chacune d&#8217;entre elles lui semblait famili\u00e8re, sans qu\u2019elle puisse toutes les reconna\u00eetre. Son p\u00e8re, venu l\u2019aider apr\u00e8s la naissance de sa fille, lui dit que la matriarche qu&#8217;elle d\u00e9crivait \u00e9tait sa propre grand-m\u00e8re et qu&#8217;elle symbolise l&#8217;importance d&#8217;\u00eatre entour\u00e9e de l&#8217;amour et du soutien des femmes noires. <em>\u00ab\u00a0J&#8217;ai la chance d&#8217;avoir connu mes deux grands-m\u00e8res, Uzoamaka (Martha) et Onyeagba, deux femmes incroyablement belles, fortes, r\u00e9sistantes et sages, dont l&#8217;esprit d&#8217;entreprise, le travail acharn\u00e9, l&#8217;ouverture d&#8217;esprit et la bonne humeur ont \u00e9t\u00e9 transmis de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration et se retrouvent chez tant d&#8217;autres femmes Igbo, n\u2019importe o\u00f9 elles se trouvent\u00a0\u00bb.<\/em><\/p><p>Les grand-m\u00e8res de Nneka lui montr\u00e8rent \u00e0 \u00eatre fi\u00e8re de ses anc\u00eatres en adoptant les traditions et les coutumes du peuple Onitsha, originaire des terres situ\u00e9es sur la rive orientale du fleuve Niger, dans l&#8217;Igboland. Ses grand-m\u00e8res lui ont inculqu\u00e9 le sentiment d&#8217;appartenance, de faire partie de quelque chose de plus grand que soi. \u00ab\u00a0<em>Je n&#8217;ai jamais eu \u00e0 me poser de questions sur ma place dans le monde parce que je savais que j&#8217;\u00e9tais \u00e0 ma place&#8230; Je sais qui je suis gr\u00e2ce \u00e0 elles \u00bb, <\/em>dit-elle avec fiert\u00e9.<em> \u00ab\u00a0Elles font partie de ma m\u00e9lanine \u00bb.<\/em><\/p><p>Nos grands-m\u00e8res sont des symboles de la f\u00e9minit\u00e9 noire et leur h\u00e9ritage se perp\u00e9tue en nous et en nos enfants. Pour Nneka, ce fort sentiment d&#8217;identit\u00e9 et de lien avec sa culture a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration suivante. Elle a r\u00e9cemment c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la naissance tant attendue de son premier petit-fils, qu&#8217;elle a appel\u00e9 Azike. Ce nom signifie que ses anc\u00eatres, ceux qui sont derri\u00e8re lui, seront sa force. \u00c2g\u00e9 de quelques mois seulement, elle lui parle en igbo et pr\u00e9voit de lui transmettre l&#8217;importance de l&#8217;identit\u00e9 et du lien avec son peuple.<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p><strong>Okwuegbunam : Nos m\u00e8res<\/strong><\/p><p>Nneka n&#8217;avait que 12 ans lorsque sa m\u00e8re est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e. Sa m\u00e8re, Okwuegbunam (Christiana), lui a appris que l&#8217;<em>attribution d&#8217;un nom<\/em> \u00e9tait un \u00e9l\u00e9ment important de leur identit\u00e9 culturelle, qui contribue \u00e0 pr\u00e9server et \u00e0 transmettre les traditions culturelles, les valeurs et les croyances d&#8217;une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l&#8217;autre. En r\u00e9trospective, l&#8217;un des souvenirs les plus m\u00e9morables de Nneka concernant sa m\u00e8re est celui d&#8217;un acte de r\u00e9sistance important. Catholique convaincue et afro-centriste tout aussi convaincue, Mme Okwuegbunam a refus\u00e9 de se plier \u00e0 la volont\u00e9 coloniale d&#8217;abandonner ses noms culturels au profit de noms chr\u00e9tiens\/europ\u00e9ens lorsqu&#8217;elle a inscrit ses enfants dans des \u00e9coles au Royaume-Uni, simplement parce que c&#8217;\u00e9tait plus facile \u00e0 prononcer pour <em>les autres<\/em>.<\/p><p><em>\u00ab\u00a0Ma m\u00e8re avait l&#8217;habitude de dire que s&#8217;ils peuvent prononcer \u2018Tcha\u00efkovski\u2019[chy-KAWF-skee]<\/em><em>, ils peuvent prononcer &#8220;Nneka&#8221; [NEH-ka]. C&#8217;est moi qui t&#8217;ai donn\u00e9 ce nom. Il a un sens\u00a0\u00bb.<\/em> En langue Igbo, Nneka explique que <em>Nne<\/em> signifie \u00ab m\u00e8re \u00bb et <em>ka <\/em>signifie \u00ab la plus grande \u00bb. La traduction litt\u00e9rale serait \u00ab ma m\u00e8re est supr\u00eame \u00bb et honore le r\u00f4le de la maternit\u00e9 dans la lign\u00e9e Igbo. Nneka d\u00e9clare <em>: \u00ab\u00a0Ma m\u00e8re avait l&#8217;habitude de dire qu&#8217;elle \u00e9tait notre plus beau cadeau. Et maintenant, je dis la m\u00eame chose \u00e0 mes enfants : je suis le plus beau des cadeaux pour vous\u00a0\u00bb.<\/em> Pour honorer sa m\u00e8re, Nneka corrige toujours les personnes qui ont du mal \u00e0 prononcer son nom. <em>\u00ab\u00a0J&#8217;adore quand les gens prononcent mal mon nom, mais insistent pour qu&#8217;ils le disent correctement. J&#8217;ai tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 les corriger, car il est important que les gens comprennent ce que ce nom signifie pour moi et la signification de mon nom en tant que femme igbo\u00a0\u00bb, dit-elle. <\/em><\/p><p>Savoir qui l&#8217;on est et d&#8217;o\u00f9 l&#8217;on vient est un acte de r\u00e9sistance que Nneka a appris de sa m\u00e8re d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge. Face \u00e0 l&#8217;adversit\u00e9, se souvenir de son nom, Nneka, lui donne du pouvoir et l&#8217;aide \u00e0 surmonter les difficult\u00e9s.<\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p><strong>Ekwi et Ogua : Nos s\u0153urs<\/strong><\/p><p>Suite \u00e0 la mort de sa m\u00e8re, Nneka a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e dans les bras de ses deux s\u0153urs a\u00een\u00e9es, Ekwi et Ogua. Les jumelles n&#8217;avaient que cinq ans de plus que Nneka, mais elles ont assum\u00e9 le r\u00f4le de m\u00e8re et la responsabilit\u00e9 de s&#8217;occuper d&#8217;elle, de la soutenir, de la nourrir et de l&#8217;\u00e9lever. Enfant, Nneka les consid\u00e9rait comme des mod\u00e8les. Bien qu&#8217;Ekwi et Ogua soient jumelles, elles ont des personnalit\u00e9s tr\u00e8s diff\u00e9rentes qui s&#8217;\u00e9quilibrent et se compl\u00e8tent. Nneka d\u00e9crit ses s\u0153urs comme <em>\u00ab\u00a0les meilleures personnes pour vous soutenir en bataille ou lors d&#8217;un brunch\u00a0\u00bb,<\/em> se souvenant en particulier de la fa\u00e7on dont elles l&#8217;ont aid\u00e9e \u00e0 garder le moral lors de son divorce acrimonieux. Ogua est la plus <em>\u00ab\u00a0\u00e9pic\u00e9e\u00a0\u00bb<\/em> qui lui a appris \u00e0 porter du rouge \u00e0 l\u00e8vres rouge vif et \u00e0 ne jamais fuir un \u00ab\u00a0bon combat\u00a0\u00bb, c&#8217;est-\u00e0-dire un combat pour la justice et pour prot\u00e9ger les autres des personnes qui les intimident. Sa devise est toujours <em>: \u00ab\u00a0Ne faites pas de prisonniers, car vous devrez les nourrir <\/em>!\u00a0\u00bb. En revanche, Ekwi, aujourd&#8217;hui d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, n&#8217;aimait pas la bagarre et pr\u00e9f\u00e9rait porter du rouge \u00e0 l\u00e8vres violet. Malgr\u00e9 leur jeunesse, Ekwi et Ogua \u00e9taient toutes deux plus sages que leur \u00e2ge, prodiguant de sages conseils et offrant toujours \u00e0 leur jeune s\u0153ur un endroit o\u00f9 se poser en douceur.<\/p><p>Peu apr\u00e8s la naissance de Nnamdi (Alexander), son deuxi\u00e8me enfant, Nneka et le p\u00e8re de ses enfants ont quitt\u00e9 l&#8217;Angleterre pour s&#8217;installer au Canada, laissant derri\u00e8re eux le reste de sa famille. <em>\u00ab\u00a0Tout le monde s&#8217;inqui\u00e9tait de me voir seule avec trois enfants et cet homme. Ils avaient peur qu&#8217;il me fasse du mal\u00a0\u00bb, <\/em>se souvient-elle. Lorsque son ex-mari la renvoie de force de l&#8217;entreprise qu&#8217;ils avaient cr\u00e9\u00e9e ensemble, Nneka se souvient d&#8217;avoir appel\u00e9 Ogua pour lui demander conseil. <em>\u00ab\u00a0Elle m&#8217;a dit de rassembler les documents importants qui indiquaient que j&#8217;\u00e9tais propri\u00e9taire de l&#8217;entreprise, de mettre du rouge \u00e0 l\u00e8vres rouge vif, de sourire et de ne pas le laisser te voir pleurer\u00a0\u00bb.<\/em> Plus tard, lors du proc\u00e8s de son ex-mari, Nneka se souvient s&#8217;\u00eatre sentie au plus bas et avoir port\u00e9 son rouge \u00e0 l\u00e8vres rouge vif en signe de courage et de symbole de r\u00e9sistance. <em>\u00ab\u00a0Je suis arriv\u00e9e avec mon rouge \u00e0 l\u00e8vres rouge vif&#8230; J\u2019en porte toujours depuis l&#8217;\u00e2ge de 18 ans \u00e0 cause de ma s\u0153ur, Ogua. C&#8217;est une peinture de guerre. Aujourd&#8217;hui, je le porte en guise de protestation. Chaque fois que je prends la parole, je porte toujours du rouge \u00e0 l\u00e8vres rouge vif et je commence en disant \u201cJe suis une survivante\u201d\u00a0\u00bb.<\/em><\/p><p><strong>Alero &amp; Christiana (Uzoamaka) : Nos filles<\/strong><\/p><p>En revenant sur son pass\u00e9, Nneka d\u00e9clare ceci <em>: \u00ab\u00a0Je me souviens du moment o\u00f9 j&#8217;ai pens\u00e9 que ma vie allait s&#8217;arr\u00eater. J&#8217;ai fait la promesse que si je survivais, j&#8217;userais chaque jour de ma vie pour faire changer les choses. C&#8217;est donc ce que j&#8217;ai fait. Mes enfants m&#8217;ont sauv\u00e9 la vie, au sens propre comme au sens figur\u00e9, en particulier ma fille a\u00een\u00e9e, Alero. Je leur dois tout, alors je fais tout ce que je peux pour rendre le monde meilleur et plus s\u00fbr pour elles\u00a0\u00bb. <\/em>En 2008, Nneka a fond\u00e9 le <em>Women&#8217;s Centre for Social Justice<\/em>, une organisation \u00e0 but non lucratif cr\u00e9\u00e9e par, pour et \u00e0 propos des survivant\u00b7e\u00b7s de la violence genr\u00e9e. Aujourd&#8217;hui, il est mieux connu sous le nom de WomenatthecentrE et reste le seul organisme de d\u00e9fense des droits de ce genre au Canada. \u00c0 titre de directrice g\u00e9n\u00e9rale, Nneka poursuit un seul objectif : amplifier les voix et les exp\u00e9riences v\u00e9cues par les survivant\u00b7e\u00b7s afin d&#8217;\u00e9radiquer la violence genr\u00e9e et de gu\u00e9rir les communaut\u00e9s.<\/p><p><em>\u00ab\u00a0Lorsque j&#8217;ai mis fin \u00e0 ma relation en 2003, j&#8217;avais trois enfants et j&#8217;ai essay\u00e9 de naviguer \u00e0 travers les diff\u00e9rents syst\u00e8mes qui \u00e9taient cens\u00e9s nous aider. Mais, j&#8217;ai constat\u00e9 qu&#8217;il \u00e9tait difficile d&#8217;obtenir justice avec les syst\u00e8mes en place. Si c&#8217;\u00e9tait difficile pour moi, je ne pouvais qu&#8217;imaginer \u00e0 quel point c&#8217;\u00e9tait pire pour les survivant\u00b7e\u00b7s qui n&#8217;avaient pas acc\u00e8s aux ressources dont je disposais. [&#8230;] J\u2019\u00e9tais indign\u00e9e de la mani\u00e8re dont le syst\u00e8me ne parvenait pas \u00e0 soutenir les femmes et leurs enfants\u00a0\u00bb.<\/em><\/p><p>En tant que survivante, Nneka est souvent invit\u00e9e \u00e0 partager son exp\u00e9rience pour aider les autres, mais en a eu assez de se trouver dans des endroits o\u00f9 personne ne lui ressemble. \u00c9tant souvent la seule femme noire dans la pi\u00e8ce, la conviction de Nneka d\u00e9coule de l&#8217;\u00e9chec actuel et continu des mouvements de justice sociale \u00e0 faire de la place aux survivant\u00b7e\u00b7s, en particulier aux survivant\u00b7e\u00b7s noir\u00b7e\u00b7s.\u00a0<\/p><p><em>\u00ab\u00a0Je me suis rendu compte qu&#8217;en tant que survivant\u00b7e\u00b7s, nous sommes des expert\u00b7e\u00b7s parce que nous avons surv\u00e9cu, et pourtant nous n&#8217;avons pas \u00e9t\u00e9 inclus\u00b7e\u00b7s dans les espaces o\u00f9 les politiques sont \u00e9labor\u00e9es et les programmes d\u00e9velopp\u00e9s. Les survivant\u00b7e\u00b7s \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9\u00b7e\u00b7s comme des personnes bris\u00e9\u00b7e\u00b7s, mais je savais que nous \u00e9tions des femmes puissantes. J&#8217;ai r\u00e9alis\u00e9 que j&#8217;\u00e9tais l\u00e0 parce que j&#8217;avais des privil\u00e8ges. J&#8217;avais donc la responsabilit\u00e9 d&#8217;utiliser ce privil\u00e8ge, car mes s\u0153urs ne sont pas l\u00e0. Donc, si je ne parle pas, personne ne le fera. Il y a un travail important \u00e0 faire et on ne peut pas rester en retrait, surtout lorsqu&#8217;il s&#8217;agit de personnes qui ont la m\u00eame couleur de peau que nous\u00a0\u00bb.<\/em><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><\/p><p><strong>\u1ee4m\u1ee5ada<\/strong><strong> &amp; Amourgynoir : Notre sororit\u00e9 en action<\/strong><\/p><p>Aujourd&#8217;hui, Nneka s&#8217;identifie fi\u00e8rement comme une f\u00e9ministe noire intersectionnelle, abolitionniste et anti-carc\u00e9rale, et s&#8217;engage plus que jamais en faveur des survivant\u00b7e\u00b7s noir\u00b7e\u00b7s de violence genr\u00e9e. La derni\u00e8re initiative de WomenatthecentrE, <em>Advancing Gender Equity for Black Women, Girls, and Gender Diverse People in Canada <\/em>: V\u00e9rit\u00e9 et Transformation: Promouvoir l&#8217;\u00e9quit\u00e9 des genres pour les femmes, les filles, les personnes de diverses identit\u00e9s de genres, les personnes trans noir\u00b7e\u00b7s au Canada) se d\u00e9ploie en une strat\u00e9gie quinquennale visant \u00e0 mettre en place un cadre d&#8217;\u00e9quit\u00e9. Nneka l&#8217;appelle simplement<em> le Code Amourgynoir<\/em>, soit un mouvement de justice sociale visant \u00e0 mettre fin \u00e0 la violence anti-Noir\u00b7e\u00b7s. Sa vision est de cr\u00e9er des espaces s\u00fbrs pour dire la v\u00e9rit\u00e9. Les survivant\u00b7e\u00b7s qui sont des femmes, les filles, des personnes de la diversit\u00e9 de genres et des personnes trans noir\u00b7e\u00b7s peuvent utiliser leurs voix pour contrer le silence et l&#8217;effacement de leurs exp\u00e9riences v\u00e9cues. Nneka et son \u00e9quipe lancent une recherche nationale de r\u00e9f\u00e9rence qui porte sur les Noir\u00b7e\u00b7s survivant\u00b7e\u00b7s qui sont des femmes, des filles, des personnes de diverses identit\u00e9s de genre et des personnes trans.<\/p><p><em>\u00ab\u00a0Ce travail ressemble \u00e0 l\u2019\u00e9volution de ces r\u00eaves r\u00e9currents que je faisais lorsque j&#8217;\u00e9tais enceinte. Je vois cette brillante communaut\u00e9 interg\u00e9n\u00e9rationnelle de survivant\u00b7e\u00b7s noir\u00b7e\u00b7s se r\u00e9unir pour concevoir un monde nouveau o\u00f9 les g\u00e9n\u00e9rations actuelles et futures d&#8217;enfants noir\u00b7e\u00b7s naissent, sont vu\u00b7e\u00b7s, valoris\u00e9\u00b7e\u00b7s et ch\u00e9ri\u00b7e\u00b7s, reconnaissant leur beaut\u00e9, car elles et ils sont incroyables. C&#8217;est pour nous. Alors que nous sommes souvent \u00e0 l&#8217;avant-garde des mouvements de justice sociale, le mouvement contre la violence est centr\u00e9 sur les femmes blanches, tandis que le mouvement contre le racisme anti-Noir\u00b7e\u00b7s est centr\u00e9 sur les hommes noirs, ce qui conduit au silence de nos voix et \u00e0 l&#8217;effacement de nos exp\u00e9riences v\u00e9cues. Nous faisons changer les choses et nous le faisons avec amour, gentillesse et compassion\u00a0\u00bb. <\/em><\/p><p>Pour Nneka, il est important que la recherche vienne perturber la construction eurocentrique de la connaissance et qu\u2019elle valorise les modes de connaissance et d&#8217;existence des Africains autochtones. <em>\u00ab\u00a0Je sais \u00e0 quoi ressemblent les femmes noires puissantes. Elles m&#8217;ont port\u00e9e. Elles m&#8217;ont nourrie. Elles m&#8217;ont \u00e9lev\u00e9e et je n&#8217;ai jamais dout\u00e9 que je deviendrais moi aussi une femme noire puissante, parce que c&#8217;est la souche dont je suis issue\u00a0\u00bb. <\/em><\/p><p>Attendrie, elle conclut en disant ceci <em>: \u00ab\u00a0Je fais ce travail non pas dans la peur ou l&#8217;anxi\u00e9t\u00e9, mais dans l&#8217;amour et la gratitude &#8211; pour toutes les belles, brillantes et audacieuses femmes noires qui m&#8217;ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e, et pour toutes celles qui sont ici aujourd&#8217;hui et qui suivront\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u1ee4m\u1ee5ada: Our Sisterhood In Action Nneka comes from a long line of proud Igbo women. 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